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2007年12月7日，为纪念黄念祖居士示寂十五周年，配合“黄念祖居士示寂十五周年纪念暨净土思想研讨会”的举行，由北京佛教居士林主办的“黄念祖居士纪念展”在居士林西配殿展出。
此次展出的有黄念祖居士的舍利、灵骨，火化后不坏的佛珠，黄念祖居士的墨宝、海内外出版发行的各种版本的黄念祖著作、讲法磁带和光盘，以及黄念祖居士注解大经时阅读过的部分经论注疏等，较为全面地展现了黄念祖居士的风貌。
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【佚名】
|纪念展|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/12/09144819445.html
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享年92岁。据成美法师弟子介绍，成美法师火化后得舍利子300多颗，舍利花无数。（图文：丁智明）
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佚名
|清莲庵|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/03/12512636592.html
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2010年1月10日（农历己丑年十一月廿六）凌晨子时，厦门鸿山寺长月尼师度世圆满，在鸿山寺安详示寂，享年八十一岁。
兹定于12日（农历十一月廿八）上午8时30分，在鸿山寺临时活动场所（鸿山公园原益寿园内）举行追悼法会，随后送往海沧云塔寺佛教火化点荼毗。
佚名
|佛教资讯|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2010/01/15565996791.html
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连云港市佛教协会顾问后更是积极为连云港佛教的发展出谋划策，在该市佛教界两序大众中享有很高威望，能宽法师圆寂后市佛教协会为其举办了7天隆重的荼毗法会。 舍利，梵语中意为“尸骨”，指死者火化后的残余骨烬。通常指佛祖释迦牟尼火化后留下的固体物，如佛发、佛牙、佛指舍利等。佛教认为，只有虔诚奉佛，悟道得法的人才会自然结晶舍利，非常人可得。 能宽长老尼舍利现供奉于连云港市著名风景区花果山海宁禅寺。...
【佚名】
|舍利|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/12/0748086960.html
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一发现通过电话报告了当地佛教协会。 福源寺住持昌松法师介绍，舍利，梵语中意为“尸骨”，指死者火化后的残余骨烬。原指佛祖释迦牟尼火化后留下的固体物，如佛牙、佛指舍利等。佛教认为，只有虔诚奉佛、悟道得法...
【佚名】
|舍利|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/01/09161020231.html
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信是他的弟子，经常去的。元音老人遗嘱说圆寂之后，要放四十九天才火化。 后来他的弟子把他的遗体，包了一部车子放到沈家门。因为长信是沈家门人，蛮熟悉的，就雇了一条船，就把遗体直运到这个地方。通过老和尚（妙老）同意的，说元音老人遗体来这地方火化。那时老和尚还没去，他（元音老人）是正月初一，老和尚是正月二十一，同一个月。不经过老和尚同意，我们也没这个主意。妙老过了四十九天火化的，元音老人是两个月。 ...
道生法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07133449821.html
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总是一声好笑。”“度”字，显然与剃度有关。
几则史料表明，顺治十七年八至十月间，清帝顺治决意出家，并剃了头发，但出家未遂。
顺治死后火化毫无疑问
顺治十八年正月初七日，紫禁城里的第一位清朝皇帝顺治因患天花病死在养心殿，距董妃之死仅半年。二月初二日，顺治梓官移至景山寿皇殿，停放百日之后于4月17日，由与顺治关系密切的高僧茚溪森主持，在寿皇殿前焚烧火化。第二年5月，顺治的“宝宫”——...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07342781765.html
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就火化，是对死者不负责任，也是很危险又很残忍的事。下面了然法师举了两件事例为证： 1、江西省广昌县龙凤岩圆明上人圆寂，刚沐浴换衣后坐在椅上，这时他的徒弟圣金师翻阅历书说，今天是好日子，可以火化。...火化。当火势熊熊时，忽然看见死者两手从棺材两边伸出来。 从上述两例看，不到七天就火化，实在太危险，也太残忍！这样的结果，不仅死者的神识不能往生；因烈火烧身产生嗔恨心，使他反堕恶道！我们学佛的人难道...
《蜀中净土》编辑组
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06545247248.html
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所熏修，甚难可得，最上福田。"佛经记载，佛的尸骨火化后，舍利分给八国奉养；到了印度阿育王时代，又集中了各国佛舍利，送住东南亚各国和中国，以神力建造了四万八千个舍利塔。中国早在三国时代已开始建舍利塔，...舍利一般是指佛本人的焚化尸骨，但后世将高僧死后焚化的尸骨，也称舍利。1996年《中国大百科全书》说："相传释迦牟尼遗体火化后结成珠状物，称舍利。后世也指德行较高的和尚遗体火化后的遗骨。"最近圆寂的中国...
星岛环球网
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23322768065.html
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佛门“舍利”探微 “舍利”是梵语Saria的音译，旧译为“舍利博恒罗”，意思是“身骨”或“灵骨”或“坚固子”。最早的“舍利”是指佛陀释迦牟尼圆寂后，遗体火化后遗留下坚不可摧、晶莹剔透的固体物。后来佛门得道之高僧或修炼之人遗体被火化后留下的类似颗粒，也都被称为“舍利”。由于舍利大多如珠状，像玉石、玛瑙一般，故又称“舍利子”。舍利子有红、白、绿、紫等不同颜色，数量也不一，少则几颗十几颗，多到几十、...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21021463212.html